Вопрос о добродетельных неверующих ставят довольно часто — с двух сторон. С одной стороны, неверующие — которым кажется, что для христианства это должно быть проблемой. С другой — новообращенные верующие, которые остро переживают свое обращение “от тьмы к свету и от власти сатаны — к Богу” и которым, поэтому, кажется, что вообще ничего доброго за пределами <...>